第三十五章、旌胜(补昨日)-《岳不群也要模拟人生》


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    但次次皆以失败告终。

    当年未能挡下大曼兵锋,只能借着玉江天堑与水师将大曼拦住南下步伐。

    除此外大曼未能南下的原因还有一点,那就是蒙哥舒重伤,必须回漠北汗庭养伤。

    否则以当年大曼之形势,怎么可能放任大兴朝廷南渡,定然要将之追杀殆尽,直至大兴皇帝身死为止。

    现如今的情况就是天下只余一位宗师人物,而余下的那一位也已身受重伤,行将死期。

    也正因为蒙哥舒频出将死的传闻,才有了岳不群的这一场起义。

    岳不群早先未去江南,而是回到了老家霄云州青山县,藏匿自身行踪,孤身修行,至于父母亲卷,已被他迁往江南。

    钟鼎仍跟在身边习练武功。

    岳不群有感世间百态,更有觉世事不如百姓意,天地之间少有百姓之武,因此粗创了一门武功,名叫拙拳。

    他将这门武功传授给钟鼎,

    交由钟鼎习练,如若钟鼎都能习练有成,那推广给世间所有人即可。

    拙拳的个中之武,且先不论,岳不群已先行起义,率领一批早先联结的江湖人士,于青山县中誓师,然后分了刀兵,直接杀入县城,将镇守县城的大曼将领斩杀当场,把大曼当地守军五百人或杀或俘。

    而后,岳不群直接在县城中招募豪勇之辈。

    在大曼手下,大家都过着苦日子,一时间响应者云集。

    即使大曼已经镇压过数十场起义,将起义人员的颅首传檄各地,尸身更是被削尖木桩穿刺过下体,然后从脖颈断出刺出,如此立于各地道旁,以儆效尤,但起义仍不断。

    实在是在大曼的手底下,讨不到生活,既然讨不到生活,怎么都是死路一条,还不如反了,说不定还能搏出一条生路。

    斩杀大曼在青山县的守城将领和部队后,岳不群就直接将青山县的粮仓打开。

    但是里面空空,而后去将守城将领的家中仓库打开。

    其实都不必开启,对粮食尤为鼻尖的人们已经闻到此间仓库满是粮食。

    最后仓库一开,露出满仓的粮食,随后便开始赈灾。

    为何要赈灾发放粮食,只因人祸闹饥荒。

    大曼这群只知纵马驰骋烧杀抢掠之辈,如何知晓治理中原,他们满脑子都是掠夺金银珠宝,夺走他人性命,何时想过治理。

    尤其是蒙哥舒重病养伤,眼看不行,且无人可以继承蒙哥舒的雄心壮志,大曼的人马就更无人约束,因此烧杀抢掠更甚之前。

    而他们的收税基本上就是要将百姓的劳作所得征收走大半,足足七成。

    其中更有上下小吏钻空子盘剥一番,也就剩下八成。

    如此一来,农民也就不乐意去种地,既然粮食都要被征收走八成,那还种地作甚,不如不种。

    如此一年,整个北方就开始闹饥荒,而饥荒生了,那些不将北方当成自家土地的大曼人也不管,他们只管自己享乐,他们眼中的“贱民”死了便死了,本来他们就将大兴人视为俘虏,而在大曼,俘虏都是奴隶,对他们可以是生杀随意的。

    所以即使饥荒如何闹,人是如何的成批死,大曼整个朝廷都不理会,只在乎自己的享受乐事。

    这也是岳不群取得青山县后,首先第一步就是开仓放粮,赈济百姓。

    待得粮食发放后,岳不群却只从响应者中选来千余人,然后发放他从大寰所得的武功,就是那巨灵神功。

    至于余下人,他则让他们去安心种田,他岳不群来了,便是要做他们的坚强靠山,守护他们的农田,而且岳不群也不会向他们收受农税,若是军队缺粮食了,他只会向百姓购买,绝不抢掠,这话是岳不群当着所有领过赈灾粮食的人说的,并且还将这番话贴到县城大门,并让人去将他的话转述到各地。

    虽然世界不同,但武功终究是相通的,这门武功在被岳不群潜心化生出第一缕“邪意”后,便被岳不群不停的抓来大曼人来习练,把大曼人的精气神掠夺入内,增强其底蕴,这也是岳不群这些年一直潜伏在北方的原因之一。

    就是为了将这门武功练成。

    事从权急,虽然岳不群看不起大寰的“邪意”武功,但这却是能让寻常人最快掌握强大力量的一个法子,也是岳不群手上唯一一个速成的法子。

    而且大寰的武功极适合战场,比之此界的诸般战争阵势还要有用,而且还能快速强大普通人的武力。

    只三日,岳不群就操练出了一支可以百战的巨灵神军。
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